Чем, по-вашему, отличается "Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить" и "Ленин умер, но дело его живёт!" от так называемых религиозных предрассудков? А красный уголок от красного угла? А портреты ударников из "Огонька" на стене от изображений святых из того же "Огонька"? А первомайский парад от крестного хода? Вот кроме содержания - по смыслу и форме - чем отличаются?
Религиозные предрассудки в том значении, в котором я понимаю этот термин, представляют собой некие убеждения, которые не подтверждаются или прямо опровергаются окружающей носителя этих убеждений реальностью, однако продолжают существовать наперекор всем доводам рассудка. Религиозные предрассудки, как правило, связаны с вопросами мироустройства и судьбы и подразумевают наличие некоей внешней по отношению к человеку силы, которая ими заведует.
Лозунг "Ленин умер, но дело его живёт" в том виде, в котором я его понимаю, означает желание людей, произносящих его, продолжать дело, начатое основателем советского государства в том виде, в котором они его понимают. Т.е. это не декларирование устройства мира, а декларирование желания жить и работать в определенном ключе. С некоторой натяжкой можно сказать, что лозунг приближается к предрассудку, когда его носители начинают считать, что лозунга достаточно, чтобы дело Ленина продолжало жить.
Красный значит "красивый", нарядный, парадный. Т.е. любой угол, куда собирают то, что дорого хозяевам дома, можно называть красным. Отличие в содержимом.
Портреты святых висят, чтобы люди им молились. Мысль сравняться со святыми или стать круче них рассматривается как ересь. Потреты ударников висят как знак уважения либо как напоминание о вызове. Чтобы человек не забывал, что раз другие смогли, то и он сможет. Если вы выложите документ, в котором зафиксировано, что портрету ударника молились об урожае, это будет бомба.
Таким образом, основное отличие по смыслу я вижу в том, что в одном случае всё перечисленное использовалось для иллюзорной опоры на высшие силы, как утешение слабым и отчаявшимся, а в другом - для стимулирования самого человека перекраивать мир в соответствии с господствовавшим тогда идеалом.
Я не большой знаток религий и не верующий человек, но, как мне представляется, Ваши рассуждения грешат тем, что и Вы плохо себе представляете религию и образ мыслей верующего человека.
no subject
Date: 2012-11-06 05:31 pm (UTC)И деды воевали кстати!!!1111111
no subject
Date: 2012-11-06 05:34 pm (UTC)Завтра родину свою погубит!
no subject
Date: 2012-11-06 05:36 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-06 05:37 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-06 05:45 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-06 05:51 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-06 05:56 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-06 05:58 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-06 05:59 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-06 06:04 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-06 06:06 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-06 06:17 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-06 06:19 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-06 06:28 pm (UTC)Три семерки есть?
no subject
Date: 2012-11-07 06:39 pm (UTC)no subject
Date: 2012-11-07 01:29 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-07 05:18 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-07 05:41 am (UTC)Но иногда вы занимаетесь такой фигнёй!
Простите.
no subject
Date: 2012-11-07 07:00 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-08 06:36 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-08 07:09 am (UTC)Кстати, всё хотел спросить
Date: 2012-11-07 07:09 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-08 06:36 am (UTC)Лозунг "Ленин умер, но дело его живёт" в том виде, в котором я его понимаю, означает желание людей, произносящих его, продолжать дело, начатое основателем советского государства в том виде, в котором они его понимают. Т.е. это не декларирование устройства мира, а декларирование желания жить и работать в определенном ключе. С некоторой натяжкой можно сказать, что лозунг приближается к предрассудку, когда его носители начинают считать, что лозунга достаточно, чтобы дело Ленина продолжало жить.
Красный значит "красивый", нарядный, парадный. Т.е. любой угол, куда собирают то, что дорого хозяевам дома, можно называть красным. Отличие в содержимом.
Портреты святых висят, чтобы люди им молились. Мысль сравняться со святыми или стать круче них рассматривается как ересь.
Потреты ударников висят как знак уважения либо как напоминание о вызове. Чтобы человек не забывал, что раз другие смогли, то и он сможет. Если вы выложите документ, в котором зафиксировано, что портрету ударника молились об урожае, это будет бомба.
Таким образом, основное отличие по смыслу я вижу в том, что в одном случае всё перечисленное использовалось для иллюзорной опоры на высшие силы, как утешение слабым и отчаявшимся, а в другом - для стимулирования самого человека перекраивать мир в соответствии с господствовавшим тогда идеалом.
no subject
Date: 2012-11-08 07:14 am (UTC)no subject
Date: 2012-11-08 09:50 am (UTC)